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    《幼学琼林》地舆三

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  • 《幼学琼林》卷一·地舆(三/八)

     【原文】

    金城汤池,谓城池之巩固;

    砺山带河,乃封建之誓盟。

     帝都曰京师,故乡曰梓zǐ里。

     蓬莱弱水,惟飞仙可渡;

    方壶员峤,乃仙子所居。

     沧海桑田,谓世事之多变;

    河清海晏(晏,晏如,安然也),兆天下之升平。

     水神曰冯píng夷,又曰阳侯,

    火神曰祝融,又曰回禄。

     【注释】

    (1)金城汤池:城墙像是用金属筑就的,护城河里的水像是开水。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。

    (2)砺山带河:典出《史记》,汉初大封功臣,誓词云:“使河如带,泰山若厉(厉:本意,带,衣带之下垂部分。所谓被山带河)。国以永宁(分封给诸侯的江山永固),爰(于是,从此)及(惠及)苗裔。”有功者授予爵位,子孙永享,并指山河为誓。

    (3)梓里:古人常在房前屋后种植桑树或梓树,后来就用桑梓或梓里代表故乡。

    (4)蓬莱、方壶、员峤:传说中海上的仙山,凡人可望而不可即。

    (5)河:指黄河。 晏:安宁。

    (6)弱水:古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏渡过,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。

    (7)冯夷:传说为轩辕之子,生前为水官,死后为水神。

    (8)阳侯:殷纣王末年,周武王会诸侯八百渡陵阳(今河南孟津)伐纣,陵阳国的阳侯率军迎战,兵败后溺水身亡,后人为怀念阳侯,奉其为“水神”。

    (9)祝融:神话传说中的古帝,以火施化,号赤帝,后人尊为火神。

    (10)回禄:传说中的火神,后用做火灾的代称。

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