《幼学琼林》师生二释义

译文：生我的是父，教我的是师，使我得安食的是君，这就是民生在三；师是尊严的，又是年高而有信的，又是读音清切的，又是知微立论的，这可见师术有四。学生执经书，问疑义，事先生竟像父亲；先生设学塾，收学生，即使村童也施教育。“史居左”，“经居右”，要学生得着实学；“道已南”，“易已东”，喜学生传出文化。太宗在月池上，请先生饮酒，是不忘翼赞的功；张奂坐帷帐中，与弟子读书，竟忘了烽烟的险。古时的《忠臣录》、《孝子录》，是用来振饬纲常的；胡瑗的经义斋、治事斋，是用来完成体用的。东家之外，更无孔丘，他的道德，从文章显出；北斗以南，只有仁杰，他的事功，从学术做来。边孝先的书籍，藏满一肚子，弟子倒讥诮他；韩退之的文章，超出一般人，学者多崇拜他。应召进师门，自举官衔，不合弟子礼；李固在太学，不夸父爵，确守弟子规。